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- VADE MECUM le Recueil SP 25 (159)
- 01- SUJET (13)
- 02- Conscience (20)
- 03- Perception L ES (14)
- 04- L'inconscient (22)
- 05 - Le désir (17)
- 06 - Autrui - L / ES (26)
- 07- Existence et Temps - L (19)
- 08 - LA CULTURE (23)
- 09 - Le langage - L / ES (27)
- 10 - L'art (69)
- 11 - Travail et Technique (25)
- 12 - Religion (29)
- 13 - L'histoire - L ES (17)
- 14 - RAISON et le REEL (31)
- 15 -Théorie Expérience - L / ES (24)
- 16 - Démonstration (10)
- 17 - Interprétation - L ES (18)
- 18 - Le vivant - L / S (9)
- 19 - Matière et l'esprit - L S (11)
- 20 - La Vérité (10)
- 21- LA POLITIQUE (20)
- 22 - La société (10)
- 23 - Société Echanges - ES ; Etat - S (19)
- 24 - Justice et Droit (19)
- 25 - L'Etat - L ES (22)
- 26 - LA MORALE (24)
- 27 - Liberté (15)
- 28 - Devoir (9)
- 29 - Bonheur (6)
- REPERES PHILO. (1)
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- PHILOSOPHIE au QUOTIDIEN (3)
- METHODES et EXERCICES (22)
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- Repérages Vade Mecum (33)
Liste d'articles
- DOC : Illusions de la perception
- Exo : La liberté : du mot aux concepts, quelques problématiques ou « conceptions » Epictète, Descartes,Rousseau, Tocqueville, Nietzsche,Bergson
- Descartes [38] : Liberté d'indifférence « plus bas degré de la liberté » et liberté éclairée [Mesland 09/02/45]
- Alain [53] : « La morale consiste à se savoir esprit et obligé absolument, car noblesse oblige »
- Lévi-Strauss [06] Tristes Tropiques VII Le coucher du soleil
- Mounier [01] Le personnalisme est un anti-individualisme
- Ricœur [10] : La symbolique du mal
- Actu : 2003 : Intervention en Irak L'ONU impuissante face à la force : éclairage Kant : Idée d'une histoire universelle... Propositions 7 et 8.
- Actu. - Démocratie et médias : le pouvoir des professionnels du paraître
- Alain : les « métaphysiciens de la finance » jouent avec des signes et créent la crise [1931]
07- Existence et Temps - L
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Vous trouverez le texte des Essais de Montaigne au lien suivant Montaigne--04--Essais-LI_ch_17_18_19-Philosopher-apprendre-mourir.doc Essais I Chap. 17 : De la peur Chap 18 : Il ne faut juger de notre bonheur qu'après la mort Chap. 19 : Philosopher c'est apprendre à mourir 1. Cicéron dit que […]
Publié dans : 07- Existence et Temps - L
Char René 1907-1988 [01] Héraclite d'Éphèse « Il paraît impossible, en vérité, de donner à une philosophie le visage nettement victorieux d’un homme et, inversement, d’adapter à des traits précis de vivant le comportement d’une idée, fût‑elle souveraine. Ce que nous entrevoyons, ce sont un a […]
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Platon [15] La réminiscence, reconnaissance du vrai dans le sensible présuppose l’immortalité de l’âme. [temps existence, raison réel] [CÉBÈS‑SIMMIAS‑SOCRATE] Cébès - . Selon ton fameux argument habituel : s’instruire, ce n’est rien d’autre que se ressouvenir, il est sans doute nécessaire que […]
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Beaufret Jean [01] Essence et existence : coneptualisation d’une notion et glissements de sens [Temps Existence, interprétation] [Beauf 1] « Le mot existence implique […] une très ancienne contrepartie que dit un autre mot : le mot essence. En réalité, c’est même plutôt le mot essence qui est […]
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Conche [02] [Stoïcisme] Si la croyance au destin abolit un avenir ouvert le temps a-t-il une consistance, peut-il être notre allié ? « Si de tous les événements de la vie, la mort seule est considérée comme « fatale », on a, peut‑on dire, le minimum de destin. Si, à l’opposé, tous les & […]
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Sartre [12] « Un théâtre de situations » où les actes et le contexte disent mieux l’existence humaine que la psychologie et les caractères. [Dans cette conférence de 1946, Sartre oppose à la tradition d’un théâtre de « caractères », l’idée d’un « théâtre de « situations ». L’homme n’a pas un […]
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Sartre [08] La Mort : « transforme la vie en destin » et nous jette en proie aux vivants. « D’ailleurs, la mort, en tant qu’elle peut se révéler à moi, n’est pas seulement la néantisation toujours possible de mes possibles - néantisation hors de mes possibilités - elle n’est pas seulement le […]
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φ Sartre Jean-Paul 1905-1980 [20] [Existentialisme] L’homme un être pour qui l’existence précède l’essence. L’humain est toujours à choisir. « L’existence précède l’essence. Que faut-il au juste entendre par là ? Lorsqu’on considère un objet fabriqué, comme par exemple un livre ou un […]
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GUITTON Jean 1901-1999 [01] L’affinité entre le substantiel et l’éternel, l’accidentel et le temporel… En recherchent ce qui n’est pas soumis au changement l’intelligence scientifique est tournée vers l’éternel. « Chaque fois qu’une réalité extérieure se modifie, nous déroulons dans le temps la […]
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BERGER Gaston 1896-1960 [01] La philosophie comme prospective : comment préparer nos décisions quand le passé n’offre ni précédent, ni analogie. « Notre civilisation s’arrache avec peine à la fascination du passé. De l’avenir, elle ne fait que rêver et, lorsqu’elle élabore des projets qui ne […]
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